ग़ज़ल: इस फ़न-ए-आज़माइश को क्या कहिए,

 इस फ़न-ए-आज़माइश को क्या कहिए,
कभी जाने-जहाँ, कभी अंजाने को — क्या कहिए।

तिरछी नज़र से घायल किया तूने मुझे,
हुनर फिर नज़रें फेर लेने को — क्या कहिए।

मुसलसल मुलाक़ातों में बही थीं मोहब्बतें रवानी,
नज़रअंदाज़ी के पैग़ाम भेजने को — क्या कहिए।

दीद-ओ-जल्वे का हुनर,है तेरी तारीख़ में क़ैद,
इशारा-ए-दीद भी न मिलने को — क्या कहिए।

पाक दरिया किनारे जब इश्के इदराक हुआ रौशन,
अहद-ए-वफ़ा किए, वादे टूटने को — क्या कहिए।

कभी चाय की चुस्की में हँसी थी तेरे नाम की,
अब तनहा बैठे फीकी चाय पीने को — क्या कहिए।

वो वादे-वफ़ा कर के भी गुफ़्तगू में न आए,
फिर हमें बार-बार आज़माने को — क्या कहिए।

रास्ता-ए-वादियों में हुई थी मुहब्बत की पहल,
बेमुलाक़ात ही अब बिछड़ने को — क्या कहिए।

तुम नहीं तो —

तुम नहीं तो —

हर कहानी अधूरी, रह गई कोई ज़िंदगानी सी लगती है।

हर प्यास, हर ‘काश’, हर प्रयास — कुर्बानी सी लगती है।

ये कविता, ये तुकबंदियाँ — अब अनजानी सी लगती हैं,

ग़ज़लें, नग़मे, छंद — सभी रूठी-रूठी बेगानी सी लगती हैं।

वक़्त ने जो दिखाए थे तुम संग होने के हसीन सपने —

ख़्वाबों की शरारती तहरीरें — सब नादानी सी लगती हैं।

ये शजर, ये नदी, ये बयारें, ये ऋतुओं की रवानियाँ —

बेख़ौफ़, बेधड़क — अब चुभती क़ातिलानी सी लगती हैं।

अब ख़्वाहिशों ने तलब-ए-लम्स की राहें छोड़ दी हैं,

रिश्तों की खाना-पूर्ति — महज़ एक अनमानी सी लगती है।

‘वृहद’-ऋतुओं की तासीरें — लाश पर नई परत छोड़तीं,

अंतिम संस्कार को अगुआनी करतीं, यजमानी सी लगती हैं।

~वृहद 

प्रेमोपनिषद्

 1.
प्रेम संदेह  है,
प्रेम आस्था है,
प्रेम — संदेह से
आस्था तक का रास्ता है।
2.
प्रेम संशय है,
प्रेम समाधान है,
प्रेम — संशय से
समाधान का ध्यान भी है।
3.
प्रेम उत्कंठा है,
प्रेम निवारण है,
प्रेम — उत्कंठा से
निवारण तक उपासना है।
4.
प्रेम उत्प्रेरक है,
प्रेम सम्पूर्ण है,
प्रेम — उत्प्रेरक से
सम्पूर्णता की कविता है।
5.
प्रेम सृजन है,
प्रेम विध्वंस है,
प्रेम — सृजन से
विध्वंस तक विस्तृत संसार है।
6.
प्रेम विरह है,

प्रेम मिलन है,

प्रेम — विरह से

मिलन तक, इंतज़ार है।
7.
प्रेम तृष्णा है,
प्रेम तृप्ति है,
प्रेम — तृष्णा को
तृप्त करती अमृत सुधा है।
8.

प्रेम नश्वर विस्तृत संसार है,

प्रेम अनश्वर ब्रह्म आधार है,

प्रेम — नश्वर से

अनश्वर तक योग संचार है।

शांतनु की गंगा-सी

वो चुप है, ख़ामोश है, मौन है —
शांतनु की गंगा-सी।

हज़ारों प्रहेलिकाएँ उसके मुख पर मंडरातीं,
शांतनु की गंगा-सी।

प्रेम की धारा नित विस्फुटित बहती उससे,
शांतनु की गंगा-सी।

एक प्रश्न के किनारों पर ठहरी हैं सारी ख़ुशियाँ,
शांतनु की गंगा-सी।

न कोई आर्तनाद, न कोई विद्रोह,
बस एक मौन स्वीकृति —
धारण किए सागर तक बहती जाती,
शांतनु की गंगा-सी।

विमुक्त करने उतरी चंचलता में भी स्थिर,
शांतनु की गंगा-सी।

प्रेम अग्नि में भी वाद-काज़ के न छेड़ो,
शांतनु की गंगा-सी।

तेरे नाम की लकीर

 (वृहद की कलम से एक रक्तिम प्रेम आख्यान)

एक ब्राह्मण ने कहा था —
"तेरे नाम की लकीर नहीं है हथेली में..."

उठा खंजर, और पूछ लिया तड़पते दिल ने —
"हे ब्राह्मण! बता,
कौन सी लकीर खींच दूं नसीब में?"
खून जितना गाढ़ा — लकीर दिया तेरे नाम गढ़ हमने।

अब भी कलीरे तेरे हाथों में किसी गैर की हैं,
सर टीका और साज-श्रृंगार —
अमृत किसी और सुहाग की है।

अस्पताल की चौखट पर कोई तो लेने आया था मुझे,
टूट कर वो भी कह गया —
"तू खुद ज़िंदगी से रुख़सत हो,
ज़िंदगी उसके नाम कर गया ..."

मन का मौन

मन की जाने कौन?
मन का मौन, मन का मौन
दिल की सुनता है कौन?
मन का मौन, मन का मौन

तुरही ही सी बजती,
अनहद को सुनता कौन?
मन का मौन, मन का मौन

तन में विस्तृत होता मन,
छाया बन छूता गगन —
पर उस छाया की छाया को,
पल भर छू पाता कौन?
मन का मौन, मन का मौन

मन की जाने, मन का मौन,
मौन को फिर,
जाने कौन, जाने कौन?

निःशब्दों में रचती भाषा,
बिन अर्थों के होते अर्थ —
धूप छाँव का एक समर्पण,
जैसे ध्यान करे निर्वर्त।
मन का मौन, मन का मौन

साक्षी बना जो बैठा चुप,
उसी ने पाया मौन का स्वरूप।
बाक़ी तो सब बोले जाते,
पर खोते हैं वह मौन रूप।

मन की जाने कौन?
मन का मौन, बस मन का मौन।

"नींव" – एक आत्मगाथा

(पुनःनिर्माण की कथा)

जब इमारत की नींव ही सुदृढ़ न हो,
तो पूरी इमारत को तोड़ देना चाहिए।
मैंने भी यही किया।

बार-बार तोड़ा अपने भवन रूपी अहम को,
हर बार फिर से निर्माण किया,
फिर तोड़ा, फिर जोड़ा —
जब तक कि ये बोध न हो गया—

कि खुला आसमान ही मेरी छत है,
और धरती मेरा प्रांगण।

प्रकृति के ये स्पर्श-दर्शी तत्व —
ये पवन, जल, अग्नि, वृक्ष,
और जीव-जंतु...
ये सब, मेरे अपने हैं।

अब कोई ‘किंतु’ नहीं, कोई ‘परंतु’ नहीं।
न कोई सीमा, न कोई सिरा।
न मुझमें मैं रहा, न बाकी कोई पराया।

मैं मिट गया तो बस 'एकत्व' ही बचा — वही नींव बन गया।

🌹ग़ज़ल: "कहां छुपाओगे"🌹

हमारे अंजुमन से निकलकर कहां जा'ओगे,

फरेबी हो, पर इंसानी दिल कहां छुपा'ओगे?

प्रेम का दरिया नहीं, अथाह सागर हैं हम,

हमारी लहरों की मौजों के पार कहां पा'ओगे?

तुम्हारे नाम से महका था ये वीरान गुलशन,

अब उसकी ख़ुशबुएं तुम औरों में कहां पा'ओगे?

टूट कर बिखरे तो हैं, मगर शान से बिखरे हैं,

ऐसी शीशे सी मिसाल तुम और कहां पा'ओगे?

लगे हैं ज़ख़्म लेकिन फिर भी मुस्काते हैं हम,

ये सलीक़ा-ए-तहज़ीब तुम और कहां पा'ओगे?

कभी जो लौट कर आओ, तो रस्ता भूल जाना,

हमारे दर पे आए हो चालाकीयाँ कहां पा'ओगे?

"वृहद" का नाम अब रग-ओ-जाँ में बस चुका है,

ये नग़्मा-ए-हक़ीक़त, ये ग़ज़ल कहां छुपा'ओगे?

~वृहद 

🌹फ़ेहरिस्त-ए-मसाइब 🌹

(एक इश्क़ के क़र्ज़ की मुकम्मल गवाही)

मसाइब–ए–उल्फ़त, ढूंढती रहीं तेरी राहें जानाँ
फ़ेहरिस्त-ए-मसाइब की न घटती किश्तें जानाँ।

कभी नक़्श बन के सीने पे उभरते तेरे हर्फ़ जानाँ,
कभी ख्वाबों में तामीर हुए तेरे लम्स के रिश्ते जानाँ।

तेरी याद की ताबीरों में कुछ तल्ख़ियाँ थीं जानाँ,
फिर भी दिल ने लुटा दीं मोहब्बत की नेमतें जानाँ।

ज़िक्र तेरा किया तो अश्क़ों ने भी चालें बदलीं, 

लरजते लब न कह पाए दिल की खामोश बातें जानाँ।

गुज़िश्ता लम्हे भी तन्हाई से शिकवा करते रहे,
हर साँस में महकती रहीं तेरी उलझी सिसकें जानाँ।

‘वृहद’ की तहरीरों में तू आज भी यूँ बसी है,
हर मिसरे से छलकती हैं तेरी नज़्में जानाँ।

✒️ वृहद
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🪶 शब्दार्थ-संग्रह:

शब्द	अर्थ
मसाइब-ए-उल्फ़त:	प्रेम में आने वाली मुसीबतें, कष्ट
फ़ेहरिस्त	सूची (List)
किश्तें	किस्तों में बंटा हुआ क़र्ज़ या दर्द
नक़्श	छवि, निशान
लम्स	स्पर्श (touch)
ताबीर	सपने की व्याख्या, प्रतीकात्मक अर्थ
तल्ख़ियाँ	कड़वाहटें, तीखे अनुभव
नेमतें	ईश्वरीय उपहार, कृपा (Blessings)
चालें	गति, बहाव
सिसकें	रुलाई की धीमी आवाज़
तहरीरें	लेखन, रचनाएँ

संघर्ष

(एक प्रेरणात्मक कविता)

जीवन में संघर्ष के दौर ने बहुत कुछ सिखा दिया,
कामयाबी–नाकामयाबी को एक सा बना दिया।

अब शिकायत नहीं है किसी राह से मुझे,
हर ठोकर ने चलना सिखा दिया।

कभी आँधी बनी, कभी बारिश सी बरसी,
हर मौसम ने खुद पे यक़ीन दिला दिया।

जो खोया, वो सबक़ बन गया मेरी सोच में,
जो पाया, उसने भी संजीदा बना दिया।

अब न मंज़िलों की जल्दी है, न रास्तों का ग़म,
सफर ने ही जीना सलीक़े से सिखा दिया। 

यादों की ख़ामोश चाय

 
सराहना की गूंज में
एक मूक-सी आवाज़ छोड़ गए हैं वो,
हमसे बिछड़कर
एक अमिट-सी याद छोड़ गए हैं वो।

कभी फुर्सत में
हमारे सवालों को मौक़ा न दिया,
पर हसरतों की गठरी पर
एक अधूरा-सा ख़्वाब छोड़ गए हैं वो।
स्वप्न के अहसास में
कहीं गहराई से उतर गए हैं,
पीछे मुड़कर देखने की अदा में
बिना शब्दों के कई संवाद छोड़ गए हैं वो।

खुशियों की परवरिश की हमने,
पर ग़म की मिट्टी में
जाने कितने अरमान छोड़ गए हैं वो।

उस आख़िरी चाय की प्याली की
चुस्कियों में
मुस्कान का अंदाज़ छोड़ गए हैं वो।

शायद कहीं केतली में
सौंधी सी ख़ुशबू लिए
वही चाय अब भी मंद आँच पर बन रही हो,
तुम्हें फिर से एक बार देखने को
वो अनजानी-सी नज़र आज भी तरस रही हो।

और जैसे ही हम घर आए,
ना जाने कैसे जान लिया —
और मुस्कुराकर पूछ ही लिया,
"देर तो नहीं हुई?"

इस ज़िक्र-ए-फ़िराक़ में
ज़िन्दगी की कशमकश छोड़ गए हो...
हाँ, तुम कुछ ऐसा छोड़ गए हो।

~वृहद

इरादा — वृहद

 ए सुनो न,
कुछ कहना था तुमसे...

हाथ थामा है —
यूँ ही छुड़ा तो न दोगे?
मेरी सहूलियत को बहाना देकर,
रक़ीब की बाहों का उपहार तो न दोगे?

गुज़री है विरह की वेदनाओं में आधी ज़िंदगी,
कुछ बचा रहा, वो चलती साँसों भर है ज़िंदगी।
वेदनाओं में संबल बन,
मुझे गिरा तो न दोगे?
हौसला देकर फिर कोई दग़ा तो न दोगे?

मेरे ज़ख़्मी दिल को बहला कर,
फिर अकेलेपन में छोड़ तो न दोगे?

आशाओं के अगिनत बवंडरों में झूल कर,
हाड़-मांस की ये कश्ती कब की टूटकर —
वक़्त की रेत में अविलंब बह रही थी...
कोई झूठा ख़्वाब फिर से तो न बो दोगे?

मेरा प्रेमाशियाँ — जाने कब का उजड़ चुका,
उम्मीदों के दीपक की लौ भी बुझ चुकी।
घुप अंधकार ही है जीवन में अब शेष —
तिश्नगी नई दे,
फिर प्यासा ही तो न छोड़ दोगे?

बिरहा की दीवार सजा,
मैं अकिंचन बैठा रहा,
अपने ही मन की कैद में,
जाने कैसे बसर रहा।

एक छुअन से तुमने
मेरे विरह का क़िला तोड़ डाला,
अतिक्रमण किया,
और उसे भ्रम कह डाला...
फिर कोई नया भ्रम — तो न दोगे तुम?

अगिनत घाव हैं —
कई रिश्तों से रिसते हुए,
संघर्षों से,
विरह–वेदना के नीम–कश तीरों से।
अपनों के फरेब,
और प्रेम–विछोह की राख लिए —
अब क्या तुम भी…
उसी राख पर कोई सौगंध तो न दोगे?

थे अधूरे में पूरे,

 थे अधूरे में पूरे,
ख़्वाब भी, हक़ीक़त भी,
अरमान भी, परितोष भी,
उलझनों में बसर तो रही,
मगर... ज़िंदगी कहीं।

इक कहानी जी थी
हमने किसी ज़माने —
इक साथ की आरज़ू,
बेकरारी की रातें थीं।
तन्हाइयों में भी उनके
चंद यादों के गुलशन थे —
जो महकते थे...
हिज़्र की ख़िज़ाँ में भी।

उन उदास लम्हों की
अनकही गुहारों में,
प्रेम की बुझती पुकारों में,
टिमटिमाती रातों की
जुगनू-सी जलती रातों में —
एक प्रतीक्षा... जीवंत रही।

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ख़ुदा ने दुआओं में इक नूर बख़्शा,
रहगुज़र-ए-निगार में इक हूर बख़्शा।

उनकी दीद में तरन्नुम गा रहे हैं,
आजाद हो उड़ा परिंदा, सुदूर बख़्शा।

मन की कैद में उम्र की सज़ा काट दी,
उजास हमें उम्मीद का शुऊर बख़्शा।

नफ़स नाज़िल किया उन्हें हममें,
मोज़ज़ा ने जिंदा किया... शकूर बख़्शा।

वृहदाभार! आपकी सोहबत में,
नेमतें-ए-इश्क़ की दौलत भरपूर बख़्शा।

🌹 ग़ज़ल: असर-ए-दीद से कैसा राब्ता हो गया है। 🌹

उनकी असर-ए-दीद से कैसा राब्ता हो गया है,
बहती क़लम में मानो वो वाबस्ता हो गया है।

हर स्याही में उनकी याद की ख़ुशबू बस गई,
हर सफ़्हा मेरी रूह का आरास्ता हो गया है।

इक तेरी मुस्कान ने जबसे मुझे छुआ है,
अल्फ़ाज़ भी जैसे इश्क़ का वास्ता हो गया है।

कल तलक जो ख़ामोश थी ये वीरान सी तहरीर,
तेरे ज़िक्र से हर लफ़्ज़ गुलिस्तां हो गया है।

मुझे भी नहीं ख़बर थी, मैं इतना तुझमें गुम हूँ,
कि जो मैं लिखूँ, वही मेरा आस्ताँ हो गया है। 

शब्द अर्थ

असर-ए-दीद: नज़र का प्रभाव, देखने का असर

राब्ता : संबंध, जुड़ाव

वाबस्ता: सम्बद्ध, जुड़ा हुआ

सफ़्हा :पृष्ठ, पन्ना

आरास्ता :सुसज्जित, अलंकृत

वास्ता : संबंध, जुड़ाव का माध्यम

तहरीर :लेखनी, लिखी गई चीज़

गुलिस्तां :पुष्पवाटिका,

बाग़; सुंदरता और भावों की जगह

आस्ताँ: चौखट, दर, आस्था या प्रेम की मंज़िल

गुम खोया हुआ।

✨ तेरी तारीफ़...

तेरी तारीफ़ चंद लफ़्ज़ों में कह दूँ...
ऐसे अल्फ़ाज़ कहाँ से लाऊँ?
जो तेरे नूर को समेट लें,
वो मिसरे, वो आवाज़ कहाँ से लाऊँ?

मसनवी लिख तो दूँ तेरे ख़याल में,
पर वो उम्र कहाँ से लाऊँ?
हर शेर में बस तू ही तू हो,
ऐसी तदबीर ओ ताबीर कहाँ से लाऊँ?

जब भी तुझसे मिलता हूँ,
वक़्त थम सा जाता है,
तेरे चेहरे पे रुकती हैं सदियाँ,
तेरे स्पर्श में जादू अनकहा है।

मगर वक़्त-ए-रुख़्सत की हक़ीक़त,
हर बार मुझे तोड़ जाती है,
तेरे जाते ही जैसे तन्हाई,
मेरी साँसों में सिरहाने रख जाती है।

काश, तू मेरी पहलू में शामिल हो जाए,
हर सहर की तहरीर में तुझसे मिलूँ,
और मैं —
तेरी तारीफ़ों की कविता बन जाऊँ।

~वृहद 

बाबूजी – छाँव और आधार

"पिता… वो नाम जो कई बार हमारी कविता में नहीं आता,
क्योंकि उन्होंने कभी अपने हिस्से की कविता कहने ही नहीं दी।
वो सिर झुका कर हमारे लिए छाँव बनते गए —
और हम समझते रहे कि छाँव तो होती ही है — अपने आप।
इस कविता में मैंने अपने बाबूजी को लिखा नहीं,
बस उन्हें धीरे-धीरे महसूस किया है…"

– वृहद

Fool of Consciousness

Preface for Fool of Consciousness
“Notes from the Mind’s Abyss”
This poem was born at the edge of reason — during a time when I couldn’t tell if I was waking from a dream or falling into one. I wrote it as a teen, but it feels like it came from someone much older, or much more unhinged — questioning truth, chasing illusion, laughing at logic.

It’s unhinged, yes — but deliberately.

This wasn’t meant to be understood. It was meant to disturb. To mirror that inner fugitive we all carry — the one who sees meaninglessness not as despair, but as freedom.

What is real? What is virtual? And who decides?

Ask the fool — he’s not lost. He just doesn’t play by your maps.

– वृहद् (Vivek)

Symphony of Goodness

Ransack your heart, take out a word,
Let the word be sweet,

Preface for Symphony of Goodness
“A Child's Gospel to the World”
This poem was born in the quiet chambers of my juvenile conscience — back when I thought goodness could save the world if only we all tried hard enough. And perhaps, in that simplicity, lies a deeper truth.

“Symphony of Goodness” isn’t polished. It’s not doctrinal or theological. It’s just one boy’s sincere cry to live with kindness, to speak sweetly, to serve the poor, and to let God’s light be visible in action.

It was my gospel — naïve, hopeful, and raw. And sometimes, I still return to these words when the adult world gets too loud to hear the voice of innocence.

– वृहद् (Vivek)

juvenile poetry: The Eye of the Mirror

🪞 Preface for “The Eye of the Mirror”

“Reflections from a Restless Soul”

“The Eye of the Mirror” is different. Quieter. Almost meditative.
It was written in one of those emotionally restless phases where I began looking inward — confronting myself in shards and reflections. I don’t remember exactly when I wrote it, but I remember why — because I couldn’t figure out if the person in the mirror was me, or merely an echo of my confusion.

This poem isn’t about vanity — it’s about vulnerability.
How the mirror doesn’t lie — it exaggerates, it exposes.
It shows joy, yes, but it also mocks guilt. It can become a playground, or a courtroom.

At that age, I hadn’t read psychology or philosophy. But somewhere, I had already begun feeling them. This poem came from that raw corner — where a boy begins to see the cracks in himself and wonders whether breaking or healing is the answer.

It’s flawed, like all early poetry should be.
But its honesty? That remains untouched.

This is not just a poem. It’s a mirror — of a heart in motion.

juvenile poetry: My childhood school

🌪 Preface for “Ace of Spade”

“Of Dust, Dreams, and Barefoot Races”

There are some verses that don’t just rhyme — they breathe.
“Ace of Spade” was written in the smoke and sweat of my formative years. I must’ve been barely a teen when this poem spilled out — part frustration, part fun, part the ache of growing up without filters.

It’s the story of racing against odds — with old bicycles, second-hand school bags, and classmates who were warriors in rags. We were young, broke, and stupidly brave. Our scars were invisible, but our laughter was loud enough to silence them.

This poem isn’t refined.
It limps. It runs. It bruises.
But it lives.

Looking back now, I see it as a snapshot — of mischief, rebellion, and the kind of friendships that were built not on convenience but survival. And somewhere buried inside it, is that wide-eyed boy who believed that even with nothing — he could still be the “ace of spade.”

This is for him.